習(xí)近平文化思想的正式提出和系統(tǒng)闡述，在黨的宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑意義，標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度。這一重要思想充分反映了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文化建設(shè)理論成果在體系化、學(xué)理化方面日益完善，明體達(dá)用、體用貫通，為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。

　　習(xí)近平文化思想是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇

　　文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，是民族生存和發(fā)展的重要力量。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，始終注重運(yùn)用文化引領(lǐng)前進(jìn)方向、凝聚奮斗力量。中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，以馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)，同時(shí)汲取具有中國(guó)風(fēng)格與中國(guó)氣派的思想精粹，浸潤(rùn)中國(guó)特色、中國(guó)標(biāo)識(shí)的文化精華，根植于當(dāng)代實(shí)踐并總結(jié)提升基本經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成就，彰顯了鮮明的民族特征和精神氣韻。在馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化理論成果的指引下，中華民族最基本的文化基因同當(dāng)代中國(guó)文化相適應(yīng)、同現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民徹底擺脫了被欺負(fù)、被壓迫、被奴役的命運(yùn)，成為國(guó)家、社會(huì)和自己命運(yùn)的主人，迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐更是取得了巨大成就、煥發(fā)出巨大活力，這些都是我們堅(jiān)定文化自信的底氣所在。

　　習(xí)近平文化思想是在繼承發(fā)展黨成立以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)探索成果和寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在新時(shí)代文化建設(shè)的偉大實(shí)踐中孕育、形成并不斷豐富發(fā)展的，是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把文化建設(shè)擺在全局工作的重要位置，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興注入了更為主動(dòng)的精神力量。圍繞在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這一新的文化使命，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承紅色基因，引領(lǐng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，推出了更多優(yōu)質(zhì)文化服務(wù)和文化產(chǎn)品，文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)日益繁榮，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變，全黨全國(guó)各族人民文化自信明顯增強(qiáng)，全社會(huì)凝聚力和向心力得到極大提升。

　　習(xí)近平文化思想是“兩個(gè)結(jié)合”的重大成果。堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”是我們黨的理論之樹(shù)常青的奧妙所在，有著深刻的思想內(nèi)涵和科學(xué)的內(nèi)在邏輯。習(xí)近平總書(shū)記指出，一方面，馬克思主義把先進(jìn)的思想理論帶到中國(guó)，以真理之光激活了中華文明的基因，引領(lǐng)中國(guó)走進(jìn)現(xiàn)代世界，推動(dòng)了中華文明的生命更新和現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，另一方面，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充實(shí)了馬克思主義的文化生命，推動(dòng)馬克思主義不斷實(shí)現(xiàn)中國(guó)化時(shí)代化的新飛躍，顯示出日益鮮明的中國(guó)風(fēng)格與中國(guó)氣派，中國(guó)化馬克思主義成為中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華。習(xí)近平文化思想堅(jiān)持馬克思主義這個(gè)“魂脈”和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)“根脈”，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來(lái)，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇，彰顯了高度的文化自覺(jué)、深厚的文化自信、勇毅的文化擔(dān)當(dāng)，為發(fā)展中華文明的現(xiàn)代形態(tài)奠定了深厚的理論基礎(chǔ)。

　　習(xí)近平文化思想是推進(jìn)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的行動(dòng)指南，在我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)中展現(xiàn)出強(qiáng)大偉力

　　一切偉大的實(shí)踐，都需要科學(xué)理論的正確指引。習(xí)近平文化思想為新時(shí)代宣傳思想文化工作提供了科學(xué)行動(dòng)指南。

　　一是深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代文化建設(shè)在黨和國(guó)家工作全局中的戰(zhàn)略地位和重大意義。文脈弦歌不輟，文明生生不息。習(xí)近平總書(shū)記指出：“宣傳思想文化工作事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力，是一項(xiàng)極端重要的工作。”新時(shí)代文化建設(shè)是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的重要組成部分，同時(shí)又是堅(jiān)強(qiáng)思想保證與強(qiáng)大精神力量，必須把文化建設(shè)擺在更加突出的位置。

　　二是全面系統(tǒng)把握新時(shí)代文化建設(shè)面臨的新形勢(shì)新任務(wù)。文者，貫道之器也。習(xí)近平文化思想從人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的高度，以更深層次的歷史文化邏輯論述了文化的重要作用，在“兩個(gè)大局”的加速演進(jìn)與深度互動(dòng)中，更加凸顯了文化建設(shè)和發(fā)展在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中的意義，幫助我們科學(xué)認(rèn)識(shí)新時(shí)代文化建設(shè)的戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，也體現(xiàn)了“以文化人”在新時(shí)代的重要意義。

　　三是全面貫徹落實(shí)新時(shí)代黨關(guān)于文化建設(shè)的戰(zhàn)略部署。習(xí)近平文化思想明體達(dá)用、體用貫通，明確了新時(shí)代文化建設(shè)的路線圖和任務(wù)書(shū)，推動(dòng)文化建設(shè)豐富實(shí)踐逐步展開(kāi)、漸次升華：從2013年全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”，到黨的十九大報(bào)告中首次提出“新的文化使命”這一重大命題；從慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上正式提出“兩個(gè)結(jié)合”的重要論斷，到黨的二十大報(bào)告重點(diǎn)部署文化建設(shè)工作；從去年文化傳承發(fā)展座談會(huì)上明確文化建設(shè)方面的“十四個(gè)強(qiáng)調(diào)”，提出建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，再到全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議上提出“七個(gè)著力”重要要求；等等。這都充分體現(xiàn)了習(xí)近平文化思想的理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的辯證關(guān)系，使新時(shí)代文化建設(shè)的前進(jìn)方向更加明晰。

　　四是深刻理解把握人類(lèi)文明新形態(tài)的科學(xué)內(nèi)涵。文化既具有民族性，又具有世界性。歷史條件的多樣性，造就了人類(lèi)文明形態(tài)的多姿多彩。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化作為人類(lèi)文明新形態(tài)，與全球其他文明相互借鑒，必將極大豐富世界文明百花園”“著力加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒”。以習(xí)近平文化思想為科學(xué)指南，深刻認(rèn)識(shí)到促進(jìn)文明交流互鑒彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)放包容的胸襟格局，堅(jiān)持胸懷天下，以兼收并蓄的態(tài)度汲取一切人類(lèi)優(yōu)秀文明成果，以自信開(kāi)放的姿態(tài)更好推動(dòng)中華文化走出去，弘揚(yáng)全人類(lèi)共同價(jià)值、落實(shí)全球文明倡議。

　　堅(jiān)持以習(xí)近平文化思想為引領(lǐng)，奮力打造習(xí)近平文化思想的生動(dòng)實(shí)踐地

　　習(xí)近平總書(shū)記對(duì)江蘇的宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展十分關(guān)注、寄予厚望，每次到江蘇考察都對(duì)江蘇文化發(fā)展作出重要指示。習(xí)近平總書(shū)記在2014年考察江蘇時(shí)強(qiáng)調(diào)，“加強(qiáng)文化建設(shè)要有主心骨，社會(huì)主義核心價(jià)值觀要廣泛宣傳教育、廣泛探索實(shí)踐，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為引導(dǎo)人們前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力”；習(xí)近平總書(shū)記在2017年考察江蘇時(shí)強(qiáng)調(diào)，“物質(zhì)變精神、精神變物質(zhì)是辯證法的觀點(diǎn)”，要求“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要物質(zhì)文明和精神文明一起抓”；習(xí)近平總書(shū)記在2020年考察江蘇時(shí)強(qiáng)調(diào)，“千百年來(lái)，運(yùn)河滋養(yǎng)兩岸城市和人民，是運(yùn)河兩岸人民的致富河、幸福河”，隨后在南京主持召開(kāi)的全面推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展座談會(huì)上，又首次提出了“把長(zhǎng)江文化保護(hù)好、傳承好、弘揚(yáng)好”的重大要求；習(xí)近平總書(shū)記在2023年7月考察江蘇時(shí)賦予江蘇“在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明上探索新經(jīng)驗(yàn)”的光榮使命，同年12月習(xí)近平總書(shū)記在返京途中考察鹽城時(shí)對(duì)“開(kāi)展革命傳統(tǒng)教育、愛(ài)國(guó)主義教育”作出重要指示。習(xí)近平總書(shū)記這一系列重要講話(huà)重要指示，彰顯著對(duì)新時(shí)代社會(huì)主義文化建設(shè)的深邃思考，是習(xí)近平文化思想在江蘇的具體化，是新時(shí)代江蘇文化建設(shè)的根本遵循。

　　“觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下?！苯K要在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化中走在前、做示范，文化建設(shè)必須走在前列。我們要牢記習(xí)近平總書(shū)記對(duì)江蘇提出“在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明上探索新經(jīng)驗(yàn)”的重大要求，勇于擔(dān)當(dāng)新的文化使命，在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明中展現(xiàn)江蘇擔(dān)當(dāng)。一是堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論凝心鑄魂，深入研究和科學(xué)闡釋習(xí)近平文化思想的時(shí)代背景、理論淵源、重大意義和實(shí)踐指向，研究闡釋要注重體系化學(xué)理化，宣傳普及要增強(qiáng)針對(duì)性實(shí)效性，更好地統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，形成高度的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同和情感認(rèn)同。二是著力推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，把保護(hù)與傳承作為前提、弘揚(yáng)與創(chuàng)新作為關(guān)鍵。在傳承歷史文脈中激發(fā)創(chuàng)造力，深入分析江蘇文化的起始源流、精神內(nèi)核、人文特質(zhì)、歷史意義和當(dāng)代價(jià)值，提煉和展示江蘇優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓，深入實(shí)施江蘇地域文明探源工程、江蘇文脈整理研究與傳播工程。三是為建設(shè)“社會(huì)文明程度高”的新江蘇作出新探索。總結(jié)好運(yùn)用好文明城市創(chuàng)建“張家港經(jīng)驗(yàn)”、農(nóng)村精神文明建設(shè)“馬莊經(jīng)驗(yàn)”等好做法好經(jīng)驗(yàn)。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為精神引領(lǐng)，用好遍布江蘇大地的革命文化資源。深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程，加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)，大力培育時(shí)代新風(fēng)新貌。全力建設(shè)“書(shū)香江蘇”“誠(chéng)信江蘇”“文明江蘇”，讓“社會(huì)文明程度高”的新江蘇展現(xiàn)更加清晰的模樣。四是不斷增強(qiáng)文明傳播力影響力。深入挖掘江蘇具有融通南北、連接中西的文化氣質(zhì)，讓世界透過(guò)江蘇這扇窗口更加深刻地認(rèn)識(shí)中國(guó)、了解中華文明。善于“講故事”，打好“文化牌”，用好蘇州古典園林、大運(yùn)河、昆曲等世界文化遺產(chǎn)和特色資源，傳播江蘇故事、展示江蘇魅力，更好地助力傳播中國(guó)理念、中國(guó)形象。

　?。ㄗ髡?夏錦文,為江蘇省社會(huì)科學(xué)院黨委書(shū)記、院長(zhǎng)，江蘇省政府參事，江蘇省習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心副主任）